大家好，我是来自外国语学院18级商务日语2班的陈璐，喜欢电影，喜欢创作，我的创作灵感，便是来自于书籍。到现在，我们每个人的成长应该都有书籍的帮助，养成良好的读书习惯，我们势在必行。
我今天为大家推荐的书名字叫做《春秋大义》，这本书比较特别，它特别在它的作者，是现代作家熊逸，熊逸是一位隐士，在网络上，我们查询不到关于他的任何身份信息，他的书迷喜欢称他为“好熊”，正是因为他的这种身份，而使他的作品带着一种神秘的色彩。
《春秋大义》，它的副标题是“中国传统语境下的皇权与学术”。从标题我们可以揣测出这是本关于学术、历史的书。实际上，这本书涉及的领域极其广泛，还有政治、宗教、人类学等方面的内容。
作为一本主题极为严肃的著作，《春秋大义》在语言方面做得非常好：它能让我们有阅读的兴趣，能让我们一直读下去，解释古文时，在不影响原意的情况下，作者能够作出幽默的发挥，令人捧腹。文中也有很多现实的反讽，读之会让你会心一笑。《春秋大义》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处：演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，只是站的高度不同。
可能说起这本书的名字，大家会认为这是一本古书籍，会对它提不起兴致。但是我要说，它不是，它是一本全新的书，它是用来解读我们所读过的儒家思想文化的。所谓《春秋大义》大略就是希望通过长久以来被作为经书和治国方针、法律依凭的《春秋经》解剖开来，从这当中分析两千年皇权政治的统治逻辑。这是一个黑暗又艰深的话题，普通人绝对不敢轻易的去评论。那个时代对于我们现代中国人来说是如此的遥远和陌生，汉唐对我们来说恐怕只是空洞的词语，儒家思想也恐怕只是片面的印象。儒家经典在现在遭到一些人的侧目，也受到一些人的追捧。侧目的人讥其陈腐却恐怕未必了解一二，追捧的人也大多仅仅以能够记诵部分词句而为傲。在儒家思想大行于天下的古代，所谓的经世致用不只是说说而已，这正是《春秋大义》这本书告诉我们的。
举个例子，徐元庆命案是《春秋大义》开篇引述的案例。此案的困难在于把儒家思想和帝国体制的矛盾切切实实地暴露了出来。儒家思想发源于小共同体时代，实际上是讲家大于国的。而帝国体制下，帝国政府是最大的。一个儒家思想主导的帝国之下的子民为了家仇诛杀皇权代理人，正是此案的吊诡之处。相比之下，柳宗元的处理意见远比陈子昂的高明，最大程度上隐藏了矛盾，就像是把“孝”和“忠”统一起来一样。然而，矛盾的隐藏却非常不容易。
在我看来，这本书最突出的优点可能有两方面：一是博学，作者上下五千年，典故颇多，资料丰富，眼界开阔，显示出渊博的学识，甚至让人怀疑这本书是否是一个人的独立作品；二是有趣，读了这本书，你才知道写书也可以这样写，可以不拘章法，可以诙谐幽默的去解读历史，解读思想。
总之，这是一本你意想不到的书，如果你想了解中华思想文化，了解中国历史，不妨来读一读，来感受一下中国传统思想文化的博大精深。